ترتبط الشهور الهجرية بتاريخ العرب وعاداتهم قبل الإسلام، وتحمل أسماؤها حكايات لغوية وتاريخية تعكس جوانب من حياتهم قديمًا، ولم تقتصر أهمية هذه الشهور على تنظيم الوقت، بل ارتبط بعضها بمواسم الحج والأسواق العربية وحرمة القتال، ثم اكتسبت مكانة خاصة في الإسلام لارتباطها بالعبادات والمناسبات الدينية.
ويتكون التقويم الهجري من اثني عشر شهرًا قمريًا، تبدأ مع ظهور الهلال وفقًا للتقويم المعتمد، ويستخدمه المسلمون لتحديد مواعيد شهر رمضان والحج وعيدي الفطر والأضحى، كما تعتمد عليه المملكة العربية السعودية في كثير من شئونها الرسمية، إلى جانب استخدام التقويم الميلادي في عدد من الدول العربية الأخرى.
لكن كيف بدأ التقويم الهجري؟ وما أسماء الشهور قبل الإسلام؟ ولماذا سُمي كل شهر باسمه الحالي؟ في السطور التالية نتعرف على حكاية الشهور الهجرية ومعاني أسمائها.
ما هو التقويم الهجري؟ وكيف بدأ استخدامه؟
التقويم الهجري تقويم قمري يعتمد على دورة القمر، ويتكون من اثني عشر شهرًا، ويبلغ عدد أيام سنته نحو 354 أو 355 يومًا، وقد ارتبط اسمه بهجرة النبي محمد ﷺ من مكة إلى المدينة المنورة، واعتمد المسلمون التأريخ بالهجرة في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه، بعد التشاور بشأن وضع نظام موحد لتأريخ الأحداث والمعاملات، وجُعلت الهجرة النبوية مرجعًا للتأريخ، بينما اعتُمد شهر المحرم بدايةً للسنة الهجرية.
ومن المهم التمييز بين تاريخ الهجرة وبداية السنة الهجرية؛ فالهجرة النبوية وقعت عام 622م، أما السنة الهجرية فتبدأ بالمحرم، وليس بربيع الأول الذي وقعت الهجرة خلاله، وقد ورد في القرآن الكريم ذكر عدد الشهور ومكانة الأشهر الحرم، إذ قال الله تعالى: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ﴾ [التوبة: 36].
وعلى الرغم من اعتماد التأريخ الهجري في العصر الإسلامي، فإن العرب عرفوا الشهور القمرية قبل الإسلام، وكانت لبعضها أسماء قديمة نقلتها كتب اللغة والتاريخ.
ما أسماء الشهور الهجرية قبل الإسلام؟
تذكر بعض المصادر التراثية أسماء قديمة للشهور العربية، تختلف في عدد من تفاصيلها وضبطها من رواية إلى أخرى، وقد تناولت بوابة محافظة القاهرة أسماء الشهور العربية القديمة ومعانيها، مع الإشارة إلى بعض التسميات التي سبقت الأسماء المتداولة حاليًا، ومن الأسماء التي وردت في هذه المصادر:
- المحرم: المؤتمر.
- صفر: ناجِر.
- ربيع الأول: خَوّان.
- ربيع الآخر: وَبْصان، وترد صيغ أخرى في بعض الروايات.
- جمادى الأولى: الحنين.
- جمادى الآخرة: رُنّى، وترد أسماء أخرى في بعض المصادر.
- رجب: الأصم.
- شعبان: عادل.
- رمضان: ناتق.
- شوال: وَعِل، وترد له تسميات أخرى.
- ذو القعدة: وَرْنة، وتُنقل صيغ أخرى للاسم.
- ذو الحجة: بُرَك.
ومن المهم الإشارة إلى أن هذه الأسماء منقولة عن روايات تراثية، وليست قائمة متفقًا على جميع تفاصيلها في كل المراجع، لذلك ينبغي التعامل معها بحذر، والتمييز بين الاسم المنقول والتفسير المقترح لأصله.
لماذا سُميت الشهور الهجرية بهذه الأسماء؟
تتنوع تفسيرات أسماء الشهور الهجرية بين المعاني اللغوية والعادات العربية القديمة والمناسبات المرتبطة ببعض الأشهر، ويمكن الرجوع إلى شرح أسباب تسمية الأشهر الهجرية بأسمائها المعروفة؛ للتعرف على جانب من التفسيرات اللغوية والتاريخية لهذه الأسماء، وفيما يلي أشهر التفسيرات المتداولة لأسماء الشهور الحالية:
1. شهر المحرم
المحرم هو أول شهور السنة الهجرية، وأحد الأشهر الحرم الأربعة، ويرتبط اسمه بحرمة القتال خلاله وفق ما عرفته العرب من أعراف قبل الإسلام، ثم بقيت له مكانته الخاصة في الإسلام، أما «المؤتمر» فهو من الأسماء القديمة التي تنقلها بعض المصادر التراثية عن هذا الشهر.
2. شهر صفر
صفر هو الشهر الثاني في التقويم الهجري، ومن التفسيرات الشائعة لاسمه أن ديار العرب كانت تصفر، أي تخلو من أهلها، عند خروجهم للقتال أو الترحال، ويُذكر اسم «ناجر» ضمن الأسماء القديمة المنقولة عن هذا الشهر، لكن تفاصيل تفسير الأسماء القديمة تختلف بين المصادر.
3. شهر ربيع الأول
ربيع الأول هو الشهر الثالث في السنة الهجرية، ويرتبط اسمه في التفسير الشائع بفصل الربيع والخصب، وقد ورد اسم «خَوّان» ضمن الأسماء القديمة المنقولة عنه في بعض المراجع، ومع ذلك لا يقع ربيع الأول في فصل الربيع دائمًا؛ لأن التقويم الهجري قمري، وتتحرك شهوره بالنسبة إلى فصول السنة مع مرور الأعوام.
4. شهر ربيع الآخر
ربيع الآخر هو الشهر الرابع في السنة الهجرية، ويُعرف أيضًا باسم ربيع الثاني، ويرتبط اسمه باسم الشهر الذي يسبقه، بينما تذكر بعض الروايات التراثية اسم «وَبْصان» ضمن الأسماء القديمة المنقولة عنه.
5. شهر جمادى الأولى
جمادى الأولى هو الشهر الخامس، ويرتبط اسم جمادى في التفسير اللغوي بالجمود، وهو ما يُذكر في سياق البرد وتجمد الماء، كما تنقل بعض المصادر اسم «الحنين» ضمن الأسماء القديمة لهذا الشهر، ولا يعني ارتباط الاسم بالبرد أن جمادى الأولى يأتي في الشتاء دائمًا؛ فالشهور القمرية تنتقل بين فصول السنة.
6. شهر جمادى الآخرة
جمادى الآخرة هو الشهر السادس، ويُعرف كذلك باسم جمادى الثانية، ويأتي بعد جمادى الأولى، ويرتبط اسمه بالمعنى اللغوي نفسه، وترد لهذا الشهر أسماء قديمة متعددة في بعض المصادر، وهو ما يستدعي توثيق الاسم المختار عند تقديمه بوصفه معلومة تاريخية.
7. شهر رجب
رجب هو الشهر السابع في التقويم الهجري، وأحد الأشهر الحرم، ويرتبط اسمه في التفسير الشائع بالتعظيم؛ إذ كانت له حرمة خاصة لدى العرب، وعُرف في بعض الروايات باسم «الأصم»، ويُربط هذا الاسم بحرمة القتال فيه وعدم سماع أصوات السلاح وفق التفسير المتداول.
8. شهر شعبان
شعبان هو الشهر الثامن، ويأتي قبل شهر رمضان، ويربط بعض أهل اللغة اسمه بالتشعب، أي التفرق والانتشار، بينما تذكر بعض الروايات أسماء قديمة أخرى لهذا الشهر، منها «عادل»، وتظل تفسيرات الأسماء القديمة بحاجة إلى الرجوع إلى مصادر اللغة والتاريخ عند تناولها بالتفصيل.
9. شهر رمضان
رمضان هو الشهر التاسع في التقويم الهجري، وفيه يصوم المسلمون من طلوع الفجر إلى غروب الشمس، ويرتبط اسمه في التفسير اللغوي الشائع بالرمضاء، وهي شدة الحر، أما «ناتق» فهو من الأسماء القديمة المنقولة عن رمضان في بعض المصادر التراثية، ولا يعني أصل الاسم أن رمضان يقع في الصيف دائمًا؛ لأن التقويم الهجري يعتمد على دورة القمر، ولذلك يتنقل الشهر بين الفصول.
وللتعرف على بعض العادات والتقاليد المرتبطة بهذا الشهر في بلدان مختلفة، يمكنك قراءة هذا المقال.
10. شهر شوال
شوال هو الشهر العاشر، ويبدأ عيد الفطر في أول أيامه، وتربط بعض التفسيرات اللغوية اسمه بأحوال الإبل وتغيراتها، بينما تنقل بعض المصادر «وَعِل» ضمن الأسماء القديمة المرتبطة به، ويحمل شوال مكانة خاصة لدى المسلمين أيضًا؛ إذ يُستحب صيام ستة أيام منه بعد شهر رمضان.
11. شهر ذو القعدة
ذو القعدة هو الشهر الحادي عشر، وأحد الأشهر الحرم، ويرتبط اسمه في التفسير الشائع بالقعود عن القتال والترحال، وفق ما كان معروفًا من عادات العرب، وتنقل بعض المصادر أسماء قديمة لهذا الشهر، منها «وَرْنة»، مع وجود اختلافات في ضبط الأسماء وصيغها بين المراجع.
12. شهر ذو الحجة
ذو الحجة هو الشهر الثاني عشر والأخير في السنة الهجرية، وفيه يؤدي المسلمون مناسك الحج ويحتفلون بعيد الأضحى المبارك، ويرتبط اسمه بالحج الذي يُؤدى خلاله، كما ورد اسم «بُرَك» ضمن الأسماء القديمة المنقولة عنه في بعض المصادر التراثية.
ما الأشهر الحرم في التقويم الهجري؟
لمعرفة المزيد عن مكانة هذه الأشهر وأسباب حرمتها قبل الإسلام وبعده، يمكنك قراءة مقال الأشهر الحرم، والأشهر الحرم أربعة، هي:
- المحرم.
- رجب.
- ذو القعدة.
- ذو الحجة.
وقد ورد ذكر الأشهر الحرم في القرآن الكريم، ولها مكانة خاصة في الإسلام، وكانت حرمة هذه الأشهر معروفة لدى العرب قبل الإسلام أيضًا، وإن اختلفت بعض العادات والممارسات المرتبطة بها.
ما الفرق بين التقويم الهجري والتقويم الميلادي؟
يعتمد التقويم الهجري على دورة القمر، ويتكون من اثني عشر شهرًا قمريًا، ويبلغ عدد أيام السنة فيه نحو 354 أو 355 يومًا، أما التقويم الميلادي فيعتمد على السنة الشمسية، ويبلغ عدد أيامها 365 يومًا، أو 366 يومًا في السنة الكبيسة.
ولهذا السبب، تتقدم السنة الهجرية بنحو عشرة أو أحد عشر يومًا كل عام مقارنة بالسنة الميلادية، فتتنقل الشهور الهجرية بين فصول السنة مع مرور الوقت، ولهذا قد يأتي شهر رمضان في الصيف في بعض الأعوام، وفي الشتاء في أعوام أخرى.
تكشف الشهور الهجرية عن جانب مهم من تاريخ العرب ولغتهم وعاداتهم، وتوضح كيف ارتبطت أسماء الشهور بالموروث اللغوي والاجتماعي والديني، ومع اختلاف بعض الروايات القديمة في تفاصيل الأسماء وتفسيراتها، يظل التقويم الهجري جزءًا أساسيًا من الثقافة الإسلامية، ووسيلة لتنظيم المناسبات والعبادات المرتبطة بالشهور القمرية.
كتبت: سحر علي.
الأسئلة الشائعة حول الشهور الهجرية
كم عدد الشهور الهجرية؟
عدد الشهور الهجرية اثنا عشر شهرًا، تبدأ بالمحرم وتنتهي بذي الحجة، كما ورد في القرآن الكريم.
ما أسماء الشهور الهجرية بالترتيب؟
المحرم، صفر، ربيع الأول، ربيع الآخر، جمادى الأولى، جمادى الآخرة، رجب، شعبان، رمضان، شوال، ذو القعدة، ذو الحجة.
ما الشهر الذي عُرف قديمًا باسم خَوّان؟
ورد اسم «خَوّان» في بعض المصادر التراثية اسمًا قديمًا لشهر ربيع الأول، مع وجود اختلافات في ضبط الأسماء ونقلها بين المراجع.
من أول من اعتمد التقويم الهجري؟
اعتمد الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه التأريخ بالهجرة لتنظيم التأريخ في الدولة الإسلامية، وجُعلت الهجرة مرجعًا للتقويم، مع اعتماد شهر المحرم بدايةً للسنة الهجرية.
ما الأشهر الحرم الأربعة؟
الأشهر الحرم هي المحرم ورجب وذو القعدة وذو الحجة، ولها مكانة خاصة في الإسلام.
لماذا تختلف الشهور الهجرية عن فصول السنة؟
لأن التقويم الهجري قمري، وسنته أقصر من السنة الشمسية بنحو عشرة أو أحد عشر يومًا؛ لذلك تتقدم الشهور الهجرية كل عام بالنسبة إلى التقويم الميلادي، وتنتقل بين فصول السنة.
